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ตำรวจจีนบุกทลายโรงงานเครื่องสำอางเกาหลีปลอมในกวางโจว: / Raid on Counterfeit K-Beauty Factories in China: 짝퉁 추적하는 아이템을 만들었었다. 2019년에...그런데... 자금이 부족해서 개발에 실패했다.광저우 건물 공안 '우르르'.."뭐야" 문 열 때마다 '어질' [뉴스.zip/MBC뉴스]https://www.youtube.com/watch?v=njh3TR3Io6Y MBC 뉴스 영상(MBCNEWS - "광저우 건물 공안 '우르르'.."뭐야" 문 열 때마다 '어질'")을 한글, 영어, 태국어 3개 언어로 나누어 핵심 내용을 상세히 분석하고 정리해 드립니다.🇰🇷 [한국어] 영상 핵심 내용 분석1. 주요 보도 내용중국 현지 가짜 K-뷰티(한국 화장품) 공장 급습 단속:중국 광저우의 보관 창고 및 제조 공장을 현지 공안이 급습하여 약 7만 점에 달하는 가짜 한국 화장품(선크림 등 유명 브랜드 모방)을 적발했습.. 2026. 10. 18.

★★★저술용 just do NOTHING (in PATTAYA) / 실행하는 페이지 구조 저술용 just do NOTHING (in PATTAYA) 《파타야에서는 아무것도 하지 않을 자유》 — 심리학과 행동과학으로 보강하는 집필 설계기존 목차의 방향은 유지하되, 책의 설득력을 높이려면 한 가지를 분명히 해야 합니다. ‘아무것도 하지 않는 것이 좋다’고 주장하는 책이 아니라, 은퇴 후에도 성과와 생산성을 강박적으로 추구하는 이유를 설명하고, 심리학적 근거를 바탕으로 삶의 방식을 바꾸는 방법을 제시하는 책으로 만드는 것입니다.그러면 개인적인 은퇴 에세이를 넘어 심리학·행동과학·노년학에 기반한 교양 실용서가 됩니다.중요한 구분도 있습니다. 연구로 뒷받침되는 내용: 자율성, 사회적 관계, 삶의 의미, 회복을 위한 휴식, 자연환경, 신체활동은 웰빙과 관련이 있습니다.이론을 적용한 해석: 파타야에서 .. 2026. 10. 16.

do nothing : 저술 참조 제시해주신 사진은 셀레스테 헤들리(Celeste Headlee)가 지은 책 《Do Nothing: พลังของการอยู่เฉยๆ (아무것도 하지 않는 것의 힘)》의 표지와 목차 페이지입니다.책의 목차를 한국어로 번역하고, 전체적인 내용과 주제를 설명해 드리겠습니다.📖 목차 번역 (สารบัญ)* บทนำ : 프롤로그 (서문)[제1부] ลัทธิคลั่งประสิทธิภาพ (효율성 광신교 / 효율성 지상주의)* บทที่ 1 : ใส่ใจช่องว่าง (여백에 주목하기)* บทที่ 2 : เครื่องจักรไอน้ำเป็นเหตุ (증기기관이 원인이다 - 산업혁명과 시간 관리)* บทที่ 3 : จริยธรรมการทำงาน (근로 윤리)* บทที่ 4 : เวลาเป็นเงินเป็นทอ.. 2026. 10. 16.

think madly 내 아이디어링 책과 비슷한게 있어서 점검제시된 사진 속 책 페이지에 적힌 태국어 내용과 마인드맵 항목들을 각각 한국어로 번역해 드립니다. 사진은 좌우 두 페이지가 거의 대칭적이거나 유사한 구조로 구성되어 있습니다.[중앙 상단: 핵심 개념] * ห้องเรียน : 교실1. 가이 (กายภาพ - 물리적 형태 및 공간)교실의 물리적인 모습이나 구성 요소를 나타냅니다. * ตารางสอน : 시간표 * นักเรียน : 학생 * โต๊ะเยอะๆ : 많은 책상들 * ภาพวาดติดผนัง : 벽에 붙은 그림 * สี่เหลี่ยม : 사각형 * ตกแต่งฝาผนัง : 벽 꾸미기 * กระดานดำ : 칠판 * กระเป๋านักเรียน : 학생 가방 * โต๊ะเรียงเป็นระเบียบ : 질서.. 2026. 10. 16.

세계은행(World Bank)과 국제통화기금(IMF)을 반대하는 성격의 시위. 태국 현재 제공해주신 이미지에는 태국어와 영어("NO WORLD BANK X IMF")로 적힌 대형 현수막과 함께 거리에서 시위를 벌이고 있는 군중의 모습이 담겨 있습니다.이 상황과 관련된 주요 내용은 다음과 같습니다: * 시위의 핵심 대상: 현수막에 명시된 바와 같이 세계은행(World Bank)과 국제통화기금(IMF)을 반대하는 성격의 시위입니다. * 현수막 문구 내용: 태국어로 작성된 현수막에는 세계은행과 IMF의 정책이나 글로벌 자본의 영향력에 반대하는 메시지가 담겨 있습니다. * 현장 상황: 고가 도로 위와 아래 거리에 많은 인파가 모여 피켓과 현수막을 들고 구호를 외치거나 시위 현장을 지켜보고 있는 모습입니다.이와 관련하여 구체적으로 어떤 뉴스나 배경에 대해 더 자세히 설명해 드릴까요?이 사진은 2026.. 2026. 10. 16.

[ 墨翟之守 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. 파타야생활백서. how to live in PATTAYA https://kmong.com/gig/823175 파타야생활백서.how to live in PATTAYA - 크몽여행 전자책 | 평점 5.0 (1개 리뷰) | 19,000원부터 | 1건 판매 | 10분 내 응답kmong.com [ 墨翟之守 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다.墨翟之守(묵적지수)墨翟之守먹꿩갈지킬 자기 의견이나 주장을 구게 지킴묵적지수 墨子가 齊나라에서 楚나라로 급히 달려갔다. 공수반(公輸盤)이 楚를 위하여 宋을 치려 한다는 말을 들었기 때문이다. 墨子는 公輸盤에게 말했다. “北方에 나를 치려는 자가 있는데, 그대가 죽여 주기 바랍니다.” “義를 위하는 나로서는 남을 죽일 수 없소.” “그.. 2026. 10. 16.

[ 得농望蜀 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. [ 得농望蜀 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다.得농望蜀(득농망촉)得농望蜀얻을언덕바랄나라이름 욕심은 한이 없음을 이르는 말득농망촉 後漢 때 光武帝의 이야기이다. 그 때 나라안은 群雄이 割據하고 있었는데, 長安에 적미(赤眉), 농西에 외효(외효), 河西에 공손술(公孫述), 雖陽에 유영(劉永), 盧江에 이헌(李憲), 임치(臨淄)에는 장보(張步) 등이 莫强한 影響力을 행사하고 있었다. 이중에 長安의 赤眉, 雖陽에 유영(劉永), 盧江에 이헌(李憲), 蜀의 公孫述 등은 皇帝의 稱號를 붙이고 있었다. 光武帝는 赤眉, 劉永, 李憲, 張步 등을 모두 討伐하였다. 이제 남은 것은 농西의 외효와 蜀의 公孫述이 問題였다. 외효는 光武帝에게서 서주상장군(西州上將軍)이란 稱號를 받은.. 2026. 10. 16.

[ 靑春 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. 파타야생활백서. how to live in PATTAYA https://kmong.com/gig/823175[ 靑春 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다.靑春(청춘)靑春푸를봄 짙푸른 봄청춘 靑春의 본디 뜻은「푸른 봄」이다. 봄이 되면 萬物이 生動한다. 강물은 녹아 힘차게 흐르고 草木에는 싱그러움이 더한다. ５월이 되면 極에 達해 新綠의 숲을 이룬다. 「靑春」이라는 말은 西漢 때 登場했다.물론 「짙푸른 봄」의 뜻이었다. 靑春은 일년의 시작(靑春受謝) 따뜻한 햇살이 내려 쪼이네(白日昭只) 後에 白日은 靑春의 反對語가 되어 햇빛이 내리쬐는 「무더운 여름」을 뜻했다. 그러나 지금 靑春을 「싱그런 봄날」로 아는 사람은 거의 없다. 지금의 뜻으로 바뀐 것은 ３世紀中葉 .. 2026. 10. 16.

[ 復古 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. 復古(복고) 復古돌아올옛 옛 것을 되살림복고 孔子는 매우 混亂한 時代에 태어났다. 그는 왜 天下가 이렇게 混亂한지에 대해 생각해 보았다. 結論은 다들 職分을 지키지 않고 分數넘치게 行動했기 때문이라는 것이었다. 그래서 그는 强調했다. 『분수를 지키자！』 하지만 말로만 해서는 說得力이 없을 것 같아 모델을 提示해야 겠다고 생각했다. 바로 周나라 初期에 그런 時代가 있었음을 發見했다. 職分을 잘 지켜 太平聖代가 되었던 時代였다. 그러나 그것은 그로부터 무려 5백여년 전이었다. 그런 다음 그는 그때가 좋았다며 그때로 돌아가자고 외쳤다. 孔子에게 있어 그때는 『오，옛날이여』였던 셈이다. 이처럼 過去를 하나의 모델로 삼고 그때로 돌아가자고 主張하는 것이「復古」다. 그의 主張 중에는 좋은 것도 많다. 禮義․孝道.. 2026. 10. 16.

[ 面目 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. [ 面目 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다.面目(면목)面目낯눈 남에게 보여지는 인격과 됨됨이면목　면목（面目）은　얼굴과　눈으로　자신을　보여주고　남을　볼　수　있도록　해주는　重要한　身體部位다．나와　남의　됨됨이，곧　人格을　뜻하는　말로　되어　예로부터　重視 되었다．특히　中國 사람들은　面目을　生命보다　더　重視했다．　제（齊）나라　경공（景公）때　名宰相에　안자（晏子）가　있다．景公에게는　뛰어난무사（武士）　셋이　있었는데　晏子의　눈에는　社稷을 危殆롭게　할　人物로　비춰졌다．그래서　그들을　除去할　생각을　했는데　그　方法이　奇想天外했다．그들의　面目을　짓밟아　놓는　것이었다．하루는　景公에게　복숭아　두개를　주면서　세　사람중　功이　많다고 自負하는　者가　가지도록　했다．처음에는　서로　가지려다　武士.. 2026. 10. 16.

[ 獨對 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. [ 獨對 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다.獨對(독대)獨對홀로대답할 왕과 신하가 단둘이 만나던데서 유래독대 犬이 들어있는 漢字는 모두 짐승이나 짐승의 性質과 關係가 있다. 狐(여우 호)，狗(개 구)，狂(미칠 광)，猛(사나울 맹)등….독(獨)은「蜀(촉․해바라기 벌레)과 같은 개(犬)，또는 동물」이라는 뜻이다.一種의 들개로 먹이를독차지한다.그래서 獨은 짐승 이름이자 「홀로」라는 뜻도 가지게 되었다. 對는 나무조각(業에서 木이 생략됨)을 쥐고 있는 손(寸)，곧 臣下가 임금을 알현(謁見)하기 위해 홀(笏)을 쥐고 있는 모습이다.그래서 對는 「대하다」는 뜻을 가지고 있다. 본디 독대(獨對)라면 王이 臣下와「단둘이 만나는 것」을 말했다.물론 그리떳떳한 것은 아니었다... 2026. 10. 16.

[ 鼓舞 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. 파타야생활백서. how to live in PATTAYA https://kmong.com/gig/823175[ 鼓舞 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. 鼓舞(고무)鼓舞북춤출 북을 쳐서 흥을 돋구어 춤을 추도록 하는 것고무 鼓는 북틀(鼓架)에 걸려있는 북의 模襲이고，支는 손(又)에 나무(十)를 쥐고 있는 模襲이다.곧 鼓의 본디 뜻은 북을 치고 있는 模襲인데, 後에는 「북」또는「북을 치다」라는 뜻으로 사용되었다.한편 舞는 손에 천을 든 채 이리저리 움직이면서(舛)춤을 추고 있는 模襲이다.그렇지 않은 것 같은데 漢字가그만큼 변했기 때문이다.뜻은「춤을 추다」가 되겠다. 따라서 고무(鼓舞)는「북의 장단에 맞추어 춤을 추는 것」이 된다.북소리에맞춰 춤추는 모습을 보면.. 2026. 10. 16.

[ 浩然之氣 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. 浩然之氣(호연지기) 浩然之氣넓고클그럴갈기운 양심에 부끄럼이 없는 진정한 용기호연지기 나이 마흔이면 人生에 대해 어느 정도 알 수 있게 된다.孔子의 경우 나이마흔이 돼서야 비로소 남의 誘惑에 마음이 흔들리지 않았다고 한다(不惑).비슷한 이야기를 孟子도 했다.「부동심(不動心․마음이 흔들리지않는 상태)」이그것이다.한번은 弟子 공손추(公孫丑)가 물었다.『선생님께서 제(齊)의 宰相에 앉게 되셨다면 마음이 흔들리지 않았을까요？』 하지만 孟子의 對答은 斷乎했다.『나는 나이 마흔이 되고부터 마음이 흔들리지 않았느니라.』 그 秘訣은다름아닌「勇氣」에 있다.그런데 勇氣라면 우리는 흔히 物質的인 완력(腕力)을생각하기 쉽다. 그러나 孟子가 말하는 진정한 勇氣란 腕力이나 勇猛에서 우러나오는 것이 아니라 人格의 修養에서 가능하다... 2026. 10. 16.

[ 裁判 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. [ 裁判 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. 裁判(재판) 裁判판결할쪼갤 명확하게 是非黑白을 나눔재판 裁는 土(흙 토)와 戈(창 과)의 結合인 것 같지만 사실은 才와 戈의 結合이다.戈는 戰爭의 武器로 「상처」의 뜻을 가지고 있으며, 才는 漢字의 音을 表示한다. 곧 裁는 「옷에 상처를 내는 것」이라 할 수도 있겠지만「천에 傷處를 내 옷을 만든다」고도 할 수 있지 않을까.따라서 裁는 옷을 만들기 위한「마름질」이다. 마름질을 하기 위해서는 옷감을 가지고 요모조모 잘 따져보아야 한다.곧 「헤아리는」작업이 필요하다.여기서 裁는「헤아리다」라는 뜻도가지게 되었다.재가(裁可)․재단(裁斷)․재량(裁量)․재봉(裁縫)․결재(決裁)․독재(獨裁)등 많다. 判은 (刀)와 半의 結.. 2026. 10. 16.

[ 人倫 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. 파타야생활백서. how to live in PATTAYA https://kmong.com/gig/823175 파타야생활백서.how to live in PATTAYA - 크몽여행 전자책 | 평점 5.0 (1개 리뷰) | 19,000원부터 | 1건 판매 | 10분 내 응답kmong.com [ 人倫 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. 人倫(인륜)人倫사람차례 사람으로서의 도리인륜 人은 사람이 팔을 앞으로 비스듬히 내밀고 서있는 模襲을 그린 典型的象形文字다. 그러나 極少數를 除外하고는(今․介․仄․企 등 ) 글자의 美觀을 考慮해 「人」으로 바뀐다(仁․仇․仕․他․任 등 ). 이런 傾向은 서예(書藝)라는 독특한 分野를 탄생시켰다. 倫은 사람․집․冊의 合成字인데 侖은 세.. 2026. 10. 16.

[ 鳳凰 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. 파타야생활백서. how to live in PATTAYA https://kmong.com/gig/823175 鳳凰(봉황) 鳳凰새암봉황 聖君을 상징하는 상상의 새봉황 鳳은 「화려한 冠을 쓴 새(鳥)」，凰 역시「冠을 쓰고 황제(皇)처럼 지존(至尊)․지엄(至嚴)한 새」를 뜻한다. 둘 다 「봉황새」를 뜻하지만 수컷을鳳，암컷을 凰이라고 한다.記錄에 의하면 鳳凰의 앞모습은 기러기，뒷모습은 기린을 닮았으며, 뱀의 목에 물고기의 꼬리，황새의 이마，원앙새의 깃，龍의 무 늬，호랑이의 등，제비의 턱，닭의 부리를 가진 것으로 돼 있다.물론 想像의 世界에서나 있을 법한 새다.허풍 떨기를 좋아하는 中國 사람들은 그래도 정말있는 양 거북․기린․용과 함께 ４령(四靈․네가지의 신령스런 동물)의 하나로섬기고 있다. 鳳凰은 習性도 奇.. 2026. 10. 16.

[ 走馬燈 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. 파타야생활백서. how to live in PATTAYA https://kmong.com/gig/823175 [ 走馬燈 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다.走馬燈(주마등) 走馬燈달릴말등잔 사물이 덧없이 빨리 돌아감주마등 中國 사람들만큼 燈을 즐기는 民族도 드물 것이다.戰國時代부터 燈을 달았다고 하니 무려 ２천５백년의 歷史가 되는 셈이다.名節이나 行事가 있을 때면 으레 길거리에 등불부터 내건다.代表的인 것이 正月 대보름의 觀燈行事다. 中國은 周나라 때부터 夜間通禁을 實施했다.그러다 보니 百姓들이 겪는 不便이 많았다.그래서 統治者들은 百姓들의 抑壓된 心理도 풀어주고 또 太平聖代를 誇示하기 위해 名節만큼은 通禁을 解除하고 輝煌燦爛한 燈을 宮城周圍에 내걸게 했다... 2026. 10. 16.

[ 尾生之信 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. 파타야생활백서. how to live in PATTAYA https://kmong.com/gig/823175 尾生之信(미생지신) 尾生之信꼬리날갈믿을 미생의 신의…죽음으로 신의를 지킴미생지신 信은 人과 言의 結合으로 ‘사람의 말에는 믿음이 있어야 한다’는 뜻이다. 그러나 요즈음 사람들의 ‘말’에는 信義가 缺如된 듯한 느낌을 지울 수 없다. 장사치나 政治人이나 自身의 利益을 위해 거짓말을 일삼는다. 信義에 관한 古事는 많지만 그 중에서도 尾生之信은 可謂壓卷이라 할 만하다. 魯나라에 尾生이라는 正直한 젊은이가 살고 있었다. 남과 約束하면 어떠한 일이 있어도 지켰으므로 ‘信用’으로 有名했다. 한번은 愛人이 데이트를 請하면서 말했다. “내일 저녁 강다리 밑에서 만나시죠.” 尾生은 約束時間보다 일찍 다리에 나갔.. 2026. 10. 16.

[ 君子三樂 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. [ 君子三樂 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. 君子三樂(군자삼락) 君子三樂임금아들셋즐거울 君子의 세가지 즐거움군자삼락 尹東柱의 [序詩]에 보면 이런 句節이 나온다. “하늘을 우러러 한 점 부끄럼이 없기를 …” 우리 祖上들은 하늘을 그야말로 ‘하늘’처럼 섬기며 살아왔다. 그런 ‘하늘’에 한 점 부끄럼도 없다면 그 사람은 純眞無垢한 삶을 살았다고 할 수 있다. 그런데 이 말이 孟子에서 나왔다는 것을 아는 사람은 드물다. 그는 歷代聖人중 누구보다도 修養을 强調했던 사람이다. 그의 性善說도 이와 無關하지 않다. 그는 修養을 거쳐 쓸모있는 人才가 된 사람을 君子라고 했다. 곧 君子란 ‘人格과 修養을 갖춘 人才’, 지금 말로 하면 敎養, 知識 그리고 能力을 兼備한.. 2026. 10. 16.

[ 刻舟求劍 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. [ 刻舟求劍 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. 刻舟求劍새길배구할칼 융통성이 없는 사람을 지칭각주구검 일을 처리하는데 너무 變通과 手段에 能해도 좋지 않지만, 곧이 곧대로 處理하는 것도 문제다. 그런 사람은 지금처럼 多樣化된 社會에 適應하기 힘들다. 戰國時代楚나라에서 있었던 이야기다. 어떤 사람이 배를 타고 揚子江을 건너고 있었다. 날씨마저 和暢해 다들 甲板에서 閑談을 나누고 있었다. 乘客 중에 寶劍 한 자루를 神主 모시듯 하는 사람이 있었다. 그는 다른 사람들의 이야기에 정신을 팔고 있다가 그만 그 칼을 江에 빠뜨리고 말았다. ‘아차!’하고 뱃전을 기웃거려 보았지만 칼은 이미 물 속 깊숙이 빠지고 난 뒤였다. 그는 즉시 뱃전에다 標示를 해두었다. “옳지.. 2026. 10. 16.

[月下老人] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. [月下老人] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. 月下老人달아래늙을사람 달빛 아래 노인 … 중매쟁이를 의미월하노인 唐의 위고(韋固)가 宋城의 어느 허름한 客店(旅館)에 묵게 되었다. 그날 밤 달빛 아래 웬 노인이 큼직한 책을 뒤적이고 있는 모습이 보였다. 韋固가 다가가 묻자 노인이 말했다. “나는 지금 세상 사람들의 婚譜(남녀간의 혼인을 기록한 책)를 보고 있네. 그리고 이 붉은 실은 부부를 맺어 주는 끈이지. 내가 두사람의 발을 묶기만 하면 결국에는 夫婦로 결합하고 말지.” 韋固는 노인의 말이 하도 신기해 그를 따라 나섰다. 싸전 거리를 걸어 나서는데 웬 장님 老婆가 세살짜리 여자 아이를 안고 더듬거리며 지나갔다. 그 때 노인이 불쑥 말했다. “장님이 안고 있는.. 2026. 10. 16.

[ 窈窕淑女 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. [ 窈窕淑女 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다.窈窕淑女고요할방자할맑을계집 조용하고 정숙한 처녀요조숙녀 漢字에서 穴(구멍 혈)로 이루어진 글자는 「구멍」이나 「동굴」과 關係가 있다. 空(빌 공)․穿(뚫을 천)․突(갑자기 돌)․ 穽(구덩이 정)․窓(창 창)․窺(엿볼 규)․窟(동굴 굴)등 많다. 窈窕 역시 마찬가지다. 구멍(洞窟)은 어둡고 조용하다. 또 유(幼)는 「어리다」는 뜻이다. 작고 어린 것이 洞窟 속에 있다면 잘 보이지도 않고 또 그 洞窟은 더욱 깊어 보인다. 곧 窈는‘깊다’는 뜻을 가지고 있다. 窕는 穴에 兆(조짐 조)가 있는 모습이다. 兆는 占을 친 거북이의 등이 달군 송곳에 의해 갈라져 나온 금이다. 가늘어서 잘 드러나지 않았으므로 兆를 解讀할 때.. 2026. 10. 16.

[ 拔本塞源 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. [ 拔本塞源 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. 拔本塞源뺄근본막을근원 폐단을 근본적으로 제거함발본색원 中國에서 天子와 諸候는 嚴格한 主從關係였다. 그래서 天子로부터 땅을 下賜받은 諸候는 自國을 다스리면서 天子를 받들고 保護해야 하는 義務를 지니고 있었다. 이같은 關係를 確認하기 위해 每年一定한 때에 鄭重한 儀式節次를 가졌다. 그러다 天子의 權威가 떨어지고 諸候國이 强盛해지면서 天子를 업신여기는가 하면 서로 싸우고 天子의 地位를 넘보는 현상까지 나타나게 되었는데 이때가 春秋戰國時代이다. 紀元前 533年春秋時代 때의 일이다. 周나라와 晋나라가 손바닥만한 땅을 가지고 다투었다. 이 사이에 晋나라가 兵力을 動員해 周나라를 치자 景王이 臣下를 보내 점잖게 꾸짖었다.. 2026. 10. 16.

[ 長蛇陣 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. [ 長蛇陣 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. 長蛇陣긴뱀진지 길게 늘어선 줄장사진 每年名節때가 되면 서울驛廣場에는 어김없이 長蛇陣이 쳐진다. 그런데 長蛇陣은 原來 표를 사기 위해 길게 줄을 서는 것과는 下等의 關係도 없는 兵法用語였다. 孫子兵法의 九地篇은 陣法을 專門的으로 論하고 있다. 여기에 보면 中國常山에 산다는 率然의 이야기가 나온다. 엄청나게 길며 亂暴하고 재빨라서 다들 ‘率然’이라는 말만 들어도 두려움에 떨었다. 그런데 이 놈은 攻擊과 守備姿勢 또한 特異하다. 머리를 치면 꼬리가 재빠르게 反擊해 오고, 꼬리를 치면 이번에는 머리로 攻擊해 댄다. 그렇다고 몸뚱이 한가운데를 攻擊하면 머리와 꼬리가 양쪽에서 攻擊을 沮止한다. 首尾相應, 首尾相接은.. 2026. 10. 16.

[ 出師表 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. [ 出師表 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다.出師表날군사겉군대를 출동시키며 임금에게 올리는 글출사표 出은 ‘出動’의 뜻이다. 師는 一般的으로 ‘스승’으로만 알고 있는데, 그렇다면 ‘出師’는 ‘스승을 出動시킨다’라는 엉뚱한 뜻이 된다. 물론 여기에서 師는 ‘스승’을 뜻하는 것이 아님이 分明하다. 師의 본디 뜻은 ‘軍士’다. 그래서 옛날에는 軍隊의 編制로 사용하였다. 지금도 師團이라는 말이 있다. 이 점은 ‘旅’자도 마찬가지이다. ‘旅行’으로만 알고 있는데 역시 본 뜻은 軍隊의 編制로써 지금 旅團이라는 말로 남아 있다. 表는 물론 ‘겉’이다. 그러나 이밖에도 ‘意思를 개진하다’는 뜻을 가지고 있으며 후에는 臣下가 임금에게 올리는 글의 하나로 쓰이기도 했다. 그래.. 2026. 10. 16.

[自暴自棄 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. [ 自暴自棄 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. 自暴自棄스스로포악할스스로버릴눈앞 이익에 현혹돼 도리를 망각함자포자기 自暴自棄라면 ‘될대로 대라’는 식의 체념(諦念)으로 알고 있지만 본뜻은 그렇지 않다. 孟子가 一生토록 重視한 것은 仁義였다. 梁惠王이 그를 만나자 대뜸 “우리나라에 무슨 利益을 주겠느냐?” 고, 묻자 孟子는 볼멘 소리로 答했다. “王께서는 하필 利益을 말씀하십니까. 저에게는 오직 仁義만이 있습니다.” 당시 사람들은 目前의 利益에만 血眼이 된 나머지 仁義를 멀리했다. 그는 그것이 무척 안타까웠던 것이다. 그래서 말했다. “自暴하는 者와는 함께 이야기할 수 없고, 自棄하는 者와는 함께 일할 수 없다. 입만 벌리고 禮와 義를 秘方하는데 이것을 自暴라.. 2026. 10. 16.

[ 兩立 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. 파타야생활백서. how to live in PATTAYA https://kmong.com/gig/823175兩立둘설사이좋게 공존공영함양립 張儀는 戰國時代魏나라 사람이다. 蘇秦과 함께 鬼谷子로부터 外交術을 배워 합종책(合從策)을 와해(瓦解)시키고, 연횡책(連衡策)을 폄으로써 후에 秦이 天下를 統一하는데 決定的貢獻을 하게 된다. 당시 强國으로는 秦, 楚, 齊 세나라였다. 따라서 그의 最大目標는 楚와 齊나라를 離間질하여 聯合하지 못하도록 하는 것이었다. 秦이 强國이기는 했지만 두나라를 당하기에는 力不足이었기 때문이었다. 그는 蘇秦이 앞서 主唱했던 合從策을 깨트리기 위해 먼저 楚나라의 懷王부터 說得하기 시작했다. 그가 使用한 方法은 脅迫과 回遊였다. 먼저 秦의 軍事力이 4國을 能히 堪當할 수 있음을 들어.. 2026. 10. 16.

[ 明鏡止水 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다. [ 明鏡止水 ] 한자는 우리 문명이 만든 뜻글자이다. 한글은 우리 문명이 발명한 소리글자이다.明鏡止水밝을거울그칠물 깨끗한 거울과 잔잔한 물명경지수 莊子의 德充符는 不具者들을 登場시켜 外觀을 超越한 內面의 境地가 얼마 莊子의 德充符는 不具者들을 登場시켜 外觀을 超越한 內面의 境地가 얼마 나 重要한지를 보여준다. 다음과 같은 이야기가 나온다. 옛날 魯의 왕태(王跆)는 올형(兀刑-발꿈치를 자르는 형벌)을 받았지만 따르는 弟子가 어찌나 많은지 孔子에 버금갈 정도였다. 그래서 孔子의 제자 常季가 孔子에게 王邰의 爲人에 대해 물었다. “그는 聖人이다 … 흐르는 물에 얼굴을 비춰 보는 사람은 아무도 없다. 대신 누구나 흐르지 않는 조용한 물{止水}에 自身을 비추어 보지. 요컨대 그는 마음의 平靜을 가.. 2026. 10. 16.

모모쌤. 경영학 용어사전 종합 인덱스 (제미나) 모모쌤! 경영학 용어사전 (Part 1 ~ Part 8, 총 300개 용어)에 대한 종합 인덱스(색인)입니다.가나다순(한글) 및 알파벳순(영문) 찾아보기를 모두 수록하여, 집필·편집·독자 검색 시 가장 신속하게 용어를 찾으실 수 있도록 교재 규격에 맞춰 정리했습니다.📖 경영학 용어사전 종합 인덱스 (Index)🔤 1. 가나다순 찾아보기 (한글 색인)ㄱ가치사슬 분석 (Value Chain Analysis) 015가르치다 / 지도하다 290 (유사어)가치 혁신 (Value Innovation) 267가치제안 캠버스 (Value Proposition Canvas) 277가중평균자본비용 (WACC) 144감가상각 (Depreciation & Amortization) 128감정 이입/경험 마케팅 (Experi.. 2026. 10. 15.

모모쌤 . 경영학 용어사전 종합 인덱스 (gpt) 파타야생활백서. how to live in PATTAYA https://kmong.com/gig/823175 기존 용어를 다음의 4개 항목으로 재구성하겠습니다. 분량이 많으므로 우선 대분류 1. 경영학 일반을 전체 중분류별로 정리하고, 이후 대분류 2~15에도 같은 형식을 적용하면 됩니다.작성 형식한국어(영어 IPA 발음기호) // 단어 설명(한국어 + 영어) // 영어 용어 // 태국어(한글 발음표기 + 태국어 IPA 발음기호)대분류 1. 경영학 일반 (General Management)중분류 1-1. 경영학 기초개념경영학 (/ˈmænɪdʒmənt ˈsaɪəns/) // 기업과 조직의 운영 원리 및 관리 방법을 연구하는 학문 (The study of how businesses and organizat.. 2026. 10. 15.

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